@PHDTHESIS{ 2024:1195992408,
 	title = {ALMOST THE SAME BUT NOT WHITE: MITO GREGO E DRAMATURGIA DE AUTORIA NEGRA EM OBRAS PÓS-COLONIAIS EM LÍNGUA INGLESA NO CARIBE E NA ÁFRICA},
 	year = {2024},
 	url = "http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/2219",
 	abstract = "Nesta pesquisa são analisadas peças anglófonas, escritas por autores negros no 
 contexto pós-colonial, que se propõem a dialogar com textos canônicos, quais sejam: 
 Women of Owu (2016), de Femi Osofisan, da Nigéria, e The Odyssey: A stage version
 (1993), de Derek Walcott, de Santa Lúcia, as quais são, respectivamente, reescritas 
 das obras gregas As troianas, de Eurípides, que data de 416 a.C., e Odisseia, de 
 Homero (2011), do século VIII a.C. Adotando a perspectiva pós-colonial, objetivou-se 
 analisar como o uso subversivo da língua inglesa opera na demarcação de 
 características pós-coloniais, a fim de impingir nesses trabalhos as marcas da 
 negritude, conforme conceito de Aimé Cesaire (1978). A fundamentação teórica parte 
 de The Empire writes back, de Ashcroft, Griffiths e Tiffin (2004), tendo em vista sua 
 importância para a discussão das obras literárias pós-coloniais em língua inglesa. 
 Encontra-se respaldo teórico também em estudiosos do pós-colonialismo de diversas 
 áreas, dentre eles Frantz Fanon (2020, 2021, 2022), Homi Bhabha (1984, 1991, 1998), 
 Edward Said (1995), Édouard Glissant (2005), Ngugi wa Thiong’o (1986), Gayatri 
 Spivak (2010), bell hooks (2017, 2019, 2020), Grada Kilomba (2019), Leda Maria 
 Martins (1995, 1997, 2021), Décio Torres Cruz (2016), McLeod (2010) e Thomas 
 Bonnici (2005, 2009, 2012). A análise demonstrou que o diálogo intertextual proposto 
 pelos autores com os textos clássicos visa à impressão de uma estética própria e à 
 conquista do poder de fala sujeito negro colonizado. Os autores se utilizam da 
 apropriação e abrogação como recursos para fazerem uso subversivo da língua 
 inglesa e da literatura enquanto ferramenta da cultura imperialista. Observou-se 
 também que a lacuna metonímica, a apropriação do espaço e do discurso religioso 
 são fundamentais para a construção das peças e para a exploração do potencial de 
 resistência discursiva delas. A análise do tratamento dado às personagens mulheres 
 a partir da crítica feminista pós-colonial demonstrou que os autores lograram êxito na 
 construção de textos com perfil decolonial, contudo, as personagens mulheres 
 exemplificam a dupla colonização da mulher, que sucumbe ao poder colonial e ao 
 poder patriarcal. Sob a perspectiva de Walter Benjamin (1987) e Terry Eagleton 
 (1993), considera-se que os recursos linguísticos e literários empreendidos pelos 
 autores contribuem para a reescrita da história, dando voz aos vencidos e visibilidade 
 às perspectivas silenciadas na história oficial. Amparando-se no conceito de sly civility, 
 de Homi Bhabha (1998), constatou-se que os autores também promovem a 
 resistência a partir da recusa nativa de satisfazer a demanda do colonizador na 
 utilização de seus artefatos culturais.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Centro-Oeste},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Letras (Doutorado)},
 	note = {Unicentro::Departamento de Letras}
}