@MASTERSTHESIS{ 2016:1951532380, title = {Histórias e memórias da vida em comunidade: os processos sociais de educação entre descendentes de ucranianos em Jesuíno Marcondes, Prudentópolis – PR}, year = {2016}, url = "http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/853", abstract = "Esta dissertação busca discutir e analisar as práticas sociais através das quais os integrantes da comunidade rural de Jesuíno Marcondes, localizada em Prudentópolis, no Paraná, constituíram suas experiências, conhecimentos, cultura e identidade, enfim, sua educação. Para ter acesso a estas práticas que estão difusas no grupo, decidimos coletar as memórias dos mais velhos, daqueles que conhecem e vivem a mais tempo na comunidade. Para tanto, dentre as várias possibilidades de uso da história oral, optamos pelas histórias de vida, uma vez que acreditamos que se aprende não apenas na escola, mas no decorrer de toda a existência. Neste sentido, as próprias histórias de vida são memórias da educação, pois tudo o que é relatado pelos depoentes foi por eles aprendido em algum momento da vida. A coleta destas histórias se deu ainda como a tentativa de um resgate da história social da comunidade para que esta não caia no esquecimento. A mesma foi tecida pelas palavras dos próprios moradores, que fazem parte da camada popular na hierarquia socioeconômica. Deste modo, a coleta das histórias de vida se mostrou também como atividade de cunho político, no sentido de contribuir para uma construção mais democrática da história, buscando o rompimento com a ideologia dominante, uma vez que esta geralmente traz apenas os fatos considerados importantes pela classe abastada na sua visão de progresso, desconsiderando a memória das pessoas comuns, que fazem parte da história, mas que dela são omitidas. Buscamos assim mostrar que as pessoas comuns também fazem a história, sendo sujeitos ativos neste processo. Cabe salientar que a comunidade em questão foi colonizada por imigrantes ucranianos, em fins do século XIX e limiar do século XX, até hoje os descendentes cultivam seus costumes e crenças, que compõe a identidade dos mesmos. Estes imigrantes não vieram sós, fazem parte de um amplo contingente de etnias chegadas ao Brasil no período denominado de “grande imigração” (1860-1930). No geral, o texto está dividido em quatro partes fundamentais. No primeiro capítulo tratamos da grande imigração, afunilando a questão para a imigração ucraniana á Prudentópolis, e por fim a constituição da comunidade rural de Jesuíno Marcondes. No segundo capítulo, tratamos das memórias e histórias de vida, metodologia selecionada para a pesquisa. No terceiro capítulo, colocamos na íntegra a transcrição de seis histórias de vida coletadas na comunidade. No último capítulo, dentre as infindáveis possibilidades de análise destas memórias, elencamos a categoria educação, que compreendemos de um modo amplo, para além da escolarização. Obtivemos como resultados, que apesar dos limites impostos, as memórias contribuem para a reconstrução histórica de espaços e práticas coletivas realizadas no passado, trazendo ricos dados a serem utilizados em análises e pesquisas sobre educação.", publisher = {Universidade Estadual do Centro-Oeste}, scholl = {Programa de Pós-Graduação em Educação (Mestrado - Irati)}, note = {Unicentro::Departamento de Pedagogia} }