@MASTERSTHESIS{ 2018:951088954,
 	title = {A VIRGEM JURAMENTADA STANA CEROVIĆ: DISCURSO, PODER E VIRILIDADE},
 	year = {2018},
 	url = "http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/1210",
 	abstract = "De acordo com os Estudos Discursivos Foucaultianos, fundamentação teórica e metodológica desta pesquisa, é necessário acolher o discurso enquanto prática que deriva da formação de saberes sobre os sujeitos e enquanto lugar onde saber e poder se articulam. Com efeito, objetivamos, neste estudo, compreender os discursos, analisando as sequências enunciativas que desencadeiam uma reconstrução das identidades do ser feminino e/ou masculino e produzem o sujeito discursivo Virgens Juramentadas – mulheres que assumem o papel dos homens na parte ocidental dos Bálcãs, mantendo o juramento de nunca terem relações sexuais para, assim, atender às exigências de um dispositivo de poder forjado no cerne de uma tradição patriarcal. Seguimos o princípio de que a linguagem, verbal e não verbal, em que o discurso se materializa e assim dá visibilidade às relações de poder, produz subjetividades. Portanto, nosso foco é analisar, discursivamente os efeitos de sentido e de sujeito que implicam na (re)produção de identidades e de práticas corporais do sujeito mulher que se faz, obrigatoriamente, homem. Nosso corpus é constituído por duas materialidades: (i) depoimento com Stana Cerović, a última virgem juramentada de Montenegro, publicado na revista suíça Das Magazin, em 1997, evidenciando discursos forjados por um dispositivo da virilidade e consanguinidade, com o qual se destacava a relevância e o valor das linhagens masculinas e o ato da honra, como também o posicionamento de Stana com relação às outras mulheres, negando assim tudo aquilo que a ligue ao universo feminino; (ii) a reportagem realizada em Montenegro, em 2004,com a já citada virgem juramentada, cujos enunciados convocam, interdiscursivamente, um campo de memória que nos permite dar visibilidade tanto aos modos de subjetivação do ser feminino e/ou masculino quanto à posição sujeito das mulheres em uma sociedade patriarcal em que “ser homem” implica uma questão de sobrevivência.A essas materialidades, que são as principais para a nossa análise, serão agregados a iconografia adquirida nos vários livros e jornais nacionais online e, ao mesmo tempo, alguns enunciados do documentário Like Other Girls Do, da autora norte-americana Melissa Potter, no qual ao lado de mais quatro sujeitos femininos, Stana desempenha o papel principal; os enunciados que reiteram as condições sócio-históricas que a levaram a tornar-se uma virgem juramentada e desdobram as práticas que indicam até que ponto ela foi aceita como homem na sociedade montenegrina. No encalço dos objetivos da pesquisa, voltamo-nos teórica e analiticamente para o conjunto desse material focalizando, fundamentalmente, as práticas (não)discursivas que contribuíram para que Stana se tornasse uma vir(a)go, o que nos leva a entender como ela se subjetiva como virgem juramentada.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Centro-Oeste},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Letras (Mestrado)},
 	note = {Unicentro::Departamento de Letras de Irati}
}