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Tipo do documento: Dissertação
Título: CORPO TRANSEXUAL EM (IN)VISIBILIDADES DISCURSIVAS NA MÍDIA
Autor: SILVEIRA, ANDRÉIA APARECIDA THIBES DOS SANTOS 
Primeiro orientador: Witzel, Denise Gabriel
Resumo: Esta dissertação parte de um acontecimento: o desfile da 19ª Parada e Orgulho LGBT de 07/06/2015 em que Viviany Beleboni desfilou “crucificada”, dando-nos a ver um corpo transexual seminu que, a exemplo de Cristo, sofrera agressões. A imagem (fotografia) dessa modelo viralizou nas redes sociais, tornando-se alvo de um sem número de críticas e insultos no Facebook, além de apoio e identificações materializados em comentários, compartilhamentos e curtidas. Em face desse acontecimento, dado a ver, a ler e a conhecer na mídia, objetivamos discutir o estatuto do acontecimento discursivo no campo da memória; e no campo da memória discursiva de imagens, também compreender as relações de poder que estão inseridas na produção do sujeito mediante análise de discursos referentes ao corpo transexual que irrompeu na mídia digital. Para isso, fundamentamo-nos nos pressupostos teóricos da Análise do Discurso de linha francesa, pensada com e a partir de Michel Foucault. Além disso, valemo-nos da Semiologia Histórica proposta por Jean-Jacques Courtine, para tratarmos da memória das imagens mediante o conceito de intericonicidade. Nosso trabalho se justifica pela necessidade de, no campo do discurso, dar visibilidade ao que se diz sobre esses corpos transexuais crucificados que, muitas vezes, estão invisíveis aos olhos da sociedade, visto que a violência diária não é considerada, enquanto que a representação desse sofrimento a partir da iconografia cristã é discursivizada e transformada em acontecimento de grande visibilidade, espetacularizada nas redes sociais. As análises, tanto da iconografia quanto dos enunciados, apontaram para a relação indissociável com a memória discursiva, notadamente em função da intericonicidade. Observamos que o corpo adquire o papel central nos discursos de objetivação do sujeito transexual, pois as relações de poder estão, incontornavelmente, centradas nele. O corpo transexual é tomado como objeto de saberes de diversos dispositivos: o médico, o jurídico, o religioso, passando a ser subjetivado no material de analise como: (i) monstruoso, porque viola os padrões do que se entende natural; (ii) doente reatualizando a memória da homossexualidade/transexualidade como doença a ser curada; (iii) ser demoníaco, por não pertencer a nenhum dos gêneros impostos socialmente, retomando a figura do hermafrodita. Entretanto, esse mesmo corpo é subjetivado como mártir da violência gratuita que atinge as pessoas LGBT. Assim, em meio a essa batalha de discursos sobre o sujeito transexual, críticas, ataques e insultos, mas também palavras de compaixão e apoio ao movimento LGBT, observamos importantes relações de poder que se estabelecem e normatizam condutas, papéis sociais e sujeitos.
Abstract: This dissertation arose from an event: the19 th March Gay Pride (LGBT) on Jun 07, 2015. On this day Viviane Beleboni paraded “crucified”, showing her half-naked and transsexual body, like Christ who suffered aggressions. The image of this model diffused through the social network, becoming target of criticism and insults on FaceBook besides support and identifications materialized in comments, shares and likes. In view of this event, given to seeing, reading and knowing in the media, we aim to discuss the status of the discursive event in the field of memory; And in the field of the discursive memory of images, also to understand the power relations that are inserted in the production of the subject through analysis of discourses referring to the transsexual body that erupted in the digital media. For this reason, we base on theoretical assumptions of discourse analyses of french line, thought with and from Michel Foucault. Furthermore, we have used the Historical Semiology suggested by Jean-Jacques Courtine, in order to deal about images from memory using the concept of intericonicity. Our work is justified by the need to, in the discourse field, give visibility to what has been said about these transsexual and crucified bodies that, often, they are invisible to the society, as long as, daily violence is not considered, while the representation of this suffering from Christian iconography is discursive and turned into happening of great visibility, spectacularized on social network. The analyses, both iconography and comments, pointed to the inseparable relationship with the discursive memory, clearly due to the interconnectivity. This relation with memory provided the emergence of other images of the crucifixion, which already existed, but which come to have displaced senses faced the event, We observe the body takes the central role in the objectivation discourses of the transgender person, since the relations of power are inextricably centered in their. The transsexual body is taken as an object of knowledge of various devices: the medical, the juridical, the religious, becoming subjectivated in the material of analysis as: (i) monstrous, because it violates the standards of what is understood natural; (Ii) patient updating the memory of homosexuality / transsexuality as a disease to be cured; Iii) to be demonic, since it does not belong to any of the genres socially imposed, reinterpreting the hermaphrodite figure. However, this same body is subjectivated as a martyr of the gratuitous violence that afflicts LGBT people. Thus, in the midst of this battle of speeches about the transgender person, criticisms, attacks and insults, but also words of compassion and support for the LGBT movement, we observe important relations of power that are stablished and normalize conduct, social roles and subject.
Palavras-chave: Corpo
Crucificação
Discurso
Intericonicidade
Verdade
Body
Crucifixion
Discourse
Intericonicity
Truth
Área(s) do CNPq: LINGUISTICA, LETRAS E ARTES
Idioma: por
País: Brasil
Instituição: Universidade Estadual do Centro-Oeste
Sigla da instituição: UNICENTRO
Departamento: Unicentro::Departamento de Letras de Irati
Programa: Programa de Pós-Graduação em Letras (Mestrado)
Citação: SILVEIRA, ANDRÉIA APARECIDA THIBES DOS SANTOS. CORPO TRANSEXUAL EM (IN)VISIBILIDADES DISCURSIVAS NA MÍDIA. 2017. 133 f. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Letras - Mestrado) - Universidade Estadual do Centro-Oeste, Guarapuava - PR.
Tipo de acesso: Acesso Aberto
URI: http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/1428
Data de defesa: 1-Fev-2017
Aparece nas coleções:Programa de Pós-Graduação em Letras

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