“BELA, RECATADA E DO LAR”: REPLICAÇÃO E RESSIGNIFICAÇÃO DOS MEMES NO ESPAÇO DIGITAL

Abstract

L'espace numérique est un phénomène fondamentalement urbain et constituie un vaste espace de production et de circulation des significations. Dans cet espace hétérogène, il est possible de trouver des amis lointains, des ex et des nouveaux amours, d'acheter et de vendre, d'organiser des mouvements et de rassembler des sujets unis par un intérêt commun. En ce sens, cet espace est devenu un fort allié dans/pour la diffusion d'un «ensemble complexe d'idées et de représentations», selon Pêcheux (2014), puisqu'il s'agit d'un espace dans lequel déjà-dits/déjà-vues sont (re)mis à jour en tout temps. Un type de texte qui gagne beaucoup de visibilité dans cet espace virtuel de production de sens, ce sont les mèmes, bien connus pour la plupart du temps, produisant des effets d'humour et d'ironie qui mènent à la résistance, puisqu'ils permettent de dire quelque chose ce qui ne pouvait pas être dit dans d'autres conditions de production. Il s'agit de ce type de texte composé de différentes matérialités significatives (LAGAZZI, 2009; 2011), que nous concentrons, sur ce travail, dont l'objectif principal est d'étudier le fonctionnement de la mémoire dans l'espace numérique, à partir de la formulation "Bela, recatada e do lar”, dont l'effet original aurait été un article publié par le magazine Veja à la mi-avril 2016, sur Marcela Temer, à l’époque, épouse de Michel Temer, alors vice-président de la République, et qui acquiert le statu de meme. La question de la recherche qui nous émeut, alors, est la suivante: comme la mémoire métallique, horizontale et aplatie imprègne avec la mémoire discursive, elle, à son tour, intervallée et marquée par l'échec, et qui se croise dans le processus de production/circulation des memes, dans l'espace numérique? Dans un sens plus étroit, nous visons à: a) comprendre comment la ville, l'espace urbain et l'espace numérique sont signifiés par le biais de la théorie matérialiste du discours; b) étudier le fonctionnement des memes dans l'espace numérique en considérant la relation qui existe entre le discours et la répétabilité propre des pratiques discursives; c) vérifier les effets des sens produits par les memes issus à partir de l'origine de la formulation "Bela, recatada e do lar"; d) vérifier quels sens et souvenirs ont résonné chez la femme dans les memes qui ont commencé à circuler à partir de la formulation originale "Bela, recatada e do lar." Comme d'innombrables memes qu’ont éclaté dans les endroits les plus divers du cyberespace, nous avons découpé un corpus analytique composé de treize memes provenant d'un site de recherche, comme google.com/images, ainsi que des réseaux sociaux tels que Facebook, Tumbrl et Instagram en raison de as grand popularité dans nous jours. Nous pensons que la pertinence de cette recherche est due au fait que nous cherchons à comprendre comment la mémoire discursive et la mémoire métallique travaillent ensemble dans l'espace numérique, en collaborant pour renforcer les sens déjà cristallisés sur les femmes et leurs droits en société ou en les brisant et/or les effaçant, comme ça en faisant place à la doute, à la controverse, à la contestation et à la résistance. Nous signalons également que la large circulation de ce type de texte dans l'espace numérique relie les discours à la mémoire de la machine, marquée par la répétition/réplication, étant donné que ces discours “viralisent” rapidement, “en sautant” de cerveau à cerveau. Cependant, on ne peut nier que le sujet, en aimant/partageant ou re-signifiant ces discours, les "renvoyant" au/sur réseau, qu’inscrit le dit dans une ou plusieurs formations discursives, parce qu'il est affecté par la langue et l'histoire, ce qui signifie qu'il n'est pas possible de nier aussi le travail de la mémoire discursive dans le processus de production des significations. Nous discutons donc qu'il y a un chevauchement entre la mémoire discursive et la mémoire métallique dans le processus de formulation/circulation des discours dans l'espace numérique, nous soutenant dans les hypothèses théoriques de l'analyse du discours de la ligne française, désormais AD, comme proposé par Pêcheux, en France, et par Eni Orlandi, au Brésil, et par les chercheurs qu’y avec ont promu d'importants changements théoriques dans ce domaine de recherche.